En un mundo donde la violencia estructural, el racismo sistémico y la exclusión histórica continúan silenciando a millones de personas, el Escultismo Crítico Popular emerge como una propuesta educativa radical y amorosa, profundamente comprometida con la transformación social y la justicia histórica. En este artículo, exploramos cómo esta corriente de pensamiento y acción dentro del escultismo ha asumido una postura activa frente al genocidio, la opresión y las formas coloniales de poder que aún se ejercen en Nuestra América y el mundo.
🔥 Frente al genocidio, pedagogía de la memoria
El Escultismo Crítico Popular reconoce que el genocidio no es solo un evento del pasado, sino que se actualiza cotidianamente a través del despojo, la criminalización de los pueblos originarios, la represión estatal, la destrucción ambiental y la miseria planificada. Por ello, esta pedagogía popular y comunitaria se posiciona contra toda forma de olvido y exige memoria activa: no para alimentar el resentimiento, sino para encender la esperanza de un mundo más justo, ya que en este sentido, el escultismo deja de ser una práctica lúdica domesticada y se convierte en una praxis pedagógica liberadora.
🛠️ Bases comunitarias y acción directa
La Comunidad Crítica de Escultismo Popular, A. C., a través de sus Centros de Desarrollo Escultista, ha promovido acciones concretas de justicia y dignidad, especialmente con niñas, niños y adolescentes de comunidades rurales e indígenas. Desde la entrega de donativos recolectados con solidaridad, hasta asesorías legales contra el abuso de financieras agiotistas, pasando por talleres, juegos cooperativos, campamentos con sentido histórico y actividades de cuidado colectivo: el escultismo se practica en comunidad, para la comunidad y con la comunidad.
🎓 Educación no formal, crítica y popular
Inspirada en las pedagogías de Paulo Freire, Enrique Dussel, Antonio Gramsci y otras voces del pensamiento descolonial, esta forma de escultismo se basa en una ética profunda que articula tres principios fundamentales:
– Principio material: Responder con la vida ante la negación de la vida.
– Principio formal: Oponerse a la ley injusta que perpetúa la opresión.
– Principio de factibilidad: Perseverar en la lucha, aún en condiciones adversas.
Estos principios ético-políticos se expresan en valores como la lealtad a los procesos de liberación, la abnegación por el otro, y la pureza del compromiso con el bien común. La promesa scout, lejos de una fórmula vacía, se convierte en un acto de rebeldía amorosa frente a un sistema que precariza la existencia.
📣 Contra el olvido, comunidad y acción
Desde la conmemoración del asesinato de Lucio Cabañas, pasando por los homenajes a las víctimas de atentados terroristas como el ocurrido en el Crocus City Hall de Moscú, hasta el acompañamiento a comunidades como Nanacatlán, el Escultismo Crítico Popular se posiciona como una herramienta de organización popular, de encuentro, de memoria activa y de lucha digna. Reivindica el derecho de niñas, niños y adolescentes a jugar, a descansar, a crear, a imaginar futuros más amables, pero también a organizarse y resistir⚜️🔥🌿.
Ser scout hoy, desde esta mirada, es mucho más que seguir un uniforme o participar en actividades recreativas, es asumir una posición ética y política en el mundo, es construir, junto a los pueblos, los caminos de la liberación, es vivir la mística de la comunidad en un mundo herido por el individualismo. Es decir, como diría Dussel, que la vida vencida se levanta, se nombra y se organiza.
Como parte final nos gustaría invitar a nuestros lectores en un llamado de reflexión, a la memoria, a la organización colectiva y a la esperanza activa, pues en cada bandera, en cada taller, en cada fogata de, hay una promesa que sigue viva: la de construir un mundo donde quepan muchos mundos. ⚜️🔥🌿
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